viva l’abusivismo

scritto da il 13 maggio 2011

Silvio Berlusconi si è impegnato in prima persona nella campagna elettorale per le amministrative di domenica prossima. Per Napoli ha lanciato così la sua offensiva: «Domani nel mio incontro con i cittadini di Napoli farò vedere che ho pronto il provvedimento che sospenderà gli abbattimenti delle case fino alla fine dell’anno» (LaStampa.it).

Stop alla demolizione delle case abusive.

Così che vincano i furbetti, i disonesti, le sanguisughe che ne approfittano di uno Stato carente e assente.

Così che vinca la malavita, la criminalità, la camorra di cui non bisogna parlare per non fare brutta figura.

Così, magari, vince anche Berlusconi.

Io, se fossi napoletano, mi sentirei profondamente umiliato.

 

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Quella che segue sotto la foto, è la lettera scritta da don Luigi Ciotti, come commento alla foto pubblicata sullo sgombero dei rom di Ponticelli. L’articolo apparso sull’Unità del 16 maggio 2008. Io l’ho scoperto grazie a ValeH che me l’ha riportato. Lo trovate anche sul sito di Libera da dove ho anche preso la foto.

Io cercherò di fare mie le parole di don Ciotti. Noi chiediamo scusa…

Cara signora,
ho visto questa mattina, sulle prime pagine di molti quotidiani, una foto che La ritrae. Accovacciata su un furgoncino aperto, scassato, uno scialle attorno alla testa. Dietro di Lei si intravedono due bambine, una più grande, con gli occhi sbarrati, spaventati, e l’altra, piccola, che ha invece gli occhi chiusi: immagino le sue due figlie. Accanto a Lei la figura di un uomo, di spalle: suo marito, presumo. Nel suo volto, signora, si legge un’espressione di imbarazzo misto a rassegnazione. Vi stanno portando via da Ponticelli, zona orientale di Napoli, dove il campo in cui abitavate è stato incendiato. Sul retro di quel furgoncino male in arnese – reti da materasso a fare da sponda – una scritta: “ferrovecchi�?.

Le scrivo, cara signora, per chiederLe scusa. Conosco il suo popolo, le sue storie. Proprio di recente, nei dintorni di Torino, ho incontrato una vostra comunità: quanta sofferenza, ma anche quanta umanità e dignità in quei volti.

Nel nostro paese si parla tanto, da anni ormai, di sicurezza. E’ un’esigenza sacrosanta, la sicurezza. Il bisogno di sicurezza ce lo abbiamo tutti, è trasversale, appartiene a ogni essere umano, a ogni comunità, a ogni popolo. E’ il bisogno di sentirci rispettati, protetti, amati. Il bisogno di vivere in pace, di incontrare disponibilità e collaborazione nel nostro prossimo. Per tutelare questo bisogno ogni comunità, anche la vostra, ha deciso di dotarsi di una serie di regole. Ha stabilito dei patti di convivenza, deciso quello che era lecito fare e quello che non era lecito, perché danneggiava questo bene comune nel quale ognuno poteva riconoscersi. Chi trasgrediva la regola veniva punito, a volte con la perdita della libertà. Ma anche quella punizione, la peggiore per un uomo – essendo la libertà il bene più prezioso, e voi da popolo nomade lo sapete bene – doveva servire per reintegrare nella comunità, per riaccogliere. Il segno della civiltà è anche quello di una giustizia che punisce il trasgressore non per vendicarsi ma per accompagnarlo, attraverso la pena, a un cambiamento, a una crescita, a una presa di coscienza.

Da molto tempo questa concezione della sicurezza sta franando. Sta franando di fronte alle paure della gente. Paure provocate dall’insicurezza economica – che riguarda un numero sempre maggiore di persone – e dalla presenza nelle nostre città di volti e storie che l’insicurezza economica la vivono già tragicamente come povertà e sradicamento, e che hanno dovuto lasciare i loro paesi proprio nella speranza di una vita migliore.

Cercherò, cara signora, di spiegarmi con un’immagine. E’ come se ci sentissimo tutti su una nave in balia delle onde, e sapendo che il numero delle scialuppe è limitato, il rischio di affondare ci fa percepire il nostro prossimo come un concorrente, uno che potrebbe salvarsi al nostro posto. La reazione è allora di scacciare dalla nave quelli considerati “di troppo�?, e pazienza se sono quasi sempre i più vulnerabili. La logica del capro espiatorio – alimentata anche da un uso irresponsabile di parole e immagini, da un’informazione a volte pronta a fomentare odi e paure – funziona così. Ci si accanisce su chi sta sotto di noi, su chi è più indifeso, senza capire che questa è una logica suicida che potrebbe trasformare noi stessi un giorno in vittime.

Vivo con grande preoccupazione questo stato di cose. La storia ci ha insegnato che dalla legittima persecuzione del reato si può facilmente passare, se viene meno la giustizia e la razionalità, alla criminalizzazione del popolo, della condizione esistenziale, dell’idea: ebrei, omosessuali, nomadi, dissidenti politici l’hanno provato sulla loro pelle.

Lo ripeto, non si tratta di “giustificare�? il crimine, ma di avere il coraggio di riconoscere che chi vive ai margini, senza opportunità, è più incline a commettere reati rispetto a chi invece è integrato. E di non dimenticare quelle forme molto diffuse d’illegalità che non suscitano uguale allarme sociale perché “depenalizzate�? nelle coscienze di chi le pratica, frutto di un individualismo insofferente ormai a regole e limiti di sorta. Infine di fare attenzione a tutti gli interessi in gioco: la lotta al crimine, quando scivola nella demagogia e nella semplificazione, in certi territori può trovare sostenitori perfino in esponenti della criminalità organizzata, che distolgono così l’attenzione delle forze dell’ordine e continuano più indisturbati nei loro affari.

Vorrei però anche darLe un segno di speranza. Mi creda, sono tante le persone che ogni giorno, nel “sociale�?, nella politica, nella amministrazione delle città, si sporcano le mani. Tanti i gruppi e le associazioni che con fatica e determinazione cercano di dimostrare che un’altra sicurezza è possibile. Che dove si costruisce accoglienza, dove le persone si sentono riconosciute, per ciò stesso vogliono assumersi doveri e responsabilità, vogliono partecipare da cittadini alla vita comune.

La legalità, che è necessaria, deve fondarsi sulla prossimità e sulla giustizia sociale. Chiedere agli altri di rispettare una legge senza averli messi prima in condizione di diventare cittadini, è prendere in giro gli altri e noi stessi. E il ventilato proposito di istituire un “reato d’immigrazione clandestina�? nasce proprio da questo mix di cinismo e ipocrisia: invece di limitare la clandestinità la aumenterà, aumentando di conseguenza sofferenza, tendenza a delinquere, paure.

Un’ultima cosa vorrei dirLe, cara signora. Mi auguro che questa foto che La ritrae insieme ai Suoi cari possa scuotere almeno un po’ le nostre coscienze. Servire a guardarci dentro e chiederci se davvero questa è la direzione in cui vogliamo andare. Stimolare quei sentimenti di attenzione, sollecitudine, immedesimazione, che molti italiani, mi creda – anche per essere stati figli e nipoti di migranti – continuano a nutrire.

La abbraccio, dovunque Lei sia in questo momento, con Suo marito e le Sue bambine. E mi permetto di dirLe che lo faccio anche a nome dei tanti che credono e s’impegnano per un mondo più giusto e più umano.

Luigi Ciotti
presidente del Gruppo Abele e di “Libera. Associazioni, nomi e numeri contro le mafie”

la politica dei rifiuti

scritto da il 19 maggio 2008

La signora nel video parla chiaro, lei ha trovato una soluzione e lo deve far sapere a tutta l’Italia: “…ho dato proprio rivolta di buttarlo…”

Non vale la pena soffermarci su chi cerca di fermare l’ambulanza. Nelle guerre “civili”, per quanto le guerre possano esserlo, viene garantita neutralità e protezione alle ambulanze, agli ospedali, al personale sanitario, ai feriti e a chi li soccorre. In guerra.

Ma basti sapere che una nuova classe politica sta emergendo. E non ha paura di dichiarare i suoi intenti: “…sono uno che mi piace di fare politica…”.

Per Aristotele, la politica significava l’amministrazione della città, della comunità, per il bene di tutti, la determinazione di uno spazio pubblico al quale tutti i cittadini potessero partecipare.

Sono passati circa 2300 anni. E le differenze sono tangibili.

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Napoli VS Rom: i commenti…

scritto da il 15 maggio 2008

Per sottolineare l’atteggiamento di alcuni napoletani verso i Rom, avevo caricato un video attraverso YouTube.

Uso YouTube perchè mi permette di risparmiare spazio web ed facilmente integrabile con WordPress. Però non mi interessa più di tanto per avviare delle discussioni.

Lascio comunque la possibilità di lasciare commenti che però devo approvare. Giusto per evitare spiacevoli inconvenienti.

Non avrei pensato di doverli bloccare.

Di seguito troverete alcuni dei commenti che sono stati lasciati. Non hanno bisogno di risposte. Ma non si meritano di essere pubblicati.

hellasverona85: “bella idea! faremo lo stesso con le case dei napuletani che abitano in padania.”

xsalvox84: ma che paese di ipocriti!prima gridiamo all’emergenza rom e poi li difendiamo quando la gente reagisce!a ki ha fatto sto servizio x tg2 xkè nn c va lui a vivere vicino ad un campo rom?io nn sn razzista ma nn tollero i rom!sn parassiti rubano di tutto:auto,nelle case,nelle ferrovie(rame),nelle strade(ferro dei guardrail)e a volte rapiscono bambini!tu cos’avrestifatto ad una che ti rapiva il figlio di 6 mesi gli stringevi la mano? ma vergognati ipocrita e falso buonista!!!

vincy94: infatti non è nulla ke li abbiamo fatti se ero io li bruciavo vivi a quei bastardi

CasualNapoli1926: nel resto d’italia fanno quello che vogliono,e invece sia chiaro a Napoli non si passa.. Napoli ai Napoletani e Italia agli Italiani.
tanto per la cronaca non sono fascista.. voglio solo il meglio per la mia città!…Napoli sta morendo.. aver cacciato i rom ha forse solo prolungato un po l’agonia.. ma almeno è stato un bel segnale!

Ogni commento è superfluo. Certo che l’emergenza culturale non è da sottovalutare.

Napoli Vs Rom: video

scritto da il 14 maggio 2008

Mentre l’Ansa batte l’ultimo aggiornamento: «Un incendio sta bruciando due campi rom del quartiere di Ponticelli in via Malibran (…)», volevo lasciarvi un piccolo video, per chi si fosse perso la “fierezza” di cui parlavo prima.

Senza parole.

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Napoli VS Rom

scritto da il 14 maggio 2008

«Forti tensioni nel campo rom di via Argine a Napoli, dove i residenti del quartiere Ponticelli hanno fatto irruzione seminando il panico tra i nomadi, lanciando sassi e dando fuoco al campo. Fiamme anche all’altro insediamento nella zona (…) Decine di persone residenti nel quartiere Ponticelli hanno forzato il cancello di ingresso e si sono scagliati contro le famiglie con spranghe e insulti. Dopo aver minacciato i rom che si trovavano nell’accampamento, che si sono allontanati rifugiandosi in quello di via Malibran, presidiato dalle forze dell’ordine, gruppi di facinorosi hanno dato fuoco al campo (…)» (fonte: TgCom).

Le avete viste, nei servizi dei tg, le “fiere” donne napoletane vantarsi di aver sistemato la situazione? Di aver fatto pulizia? Di aver creato giustizia?

Bene, adesso ci aspettiamo che con la stessa celere capacità risolvano il problema dei rifiuti.

E poi della camorra.

Con la stessa velocità e determinazione…

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